به نقل از «قدس آنلاین»

آیت‌الله ناصری: استکبار با تمام توان به دنبال خاموش کردن فرهنگ و نور حسینی در ایران است

تاریخ انتشار: ۶ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۳۰۲۳

به گزارش قدس‌آنلاین، آیت‌الله محمدرضا ناصری در خطبه‌های این هفته نماز جمعه یزد با تسلیت عاشورای حسینی، اظهار داشت:  امروز دشمنان به شدت از ارزش‌های دینی و اعتقادی ملت ایران و شیعیان در جهان هراس و وحشت دارد.

وی خاطرنشان کرد: این ترس و هراس سبب شده که استکبار جهانی تمام توان و امکانات خود را برای ضربه زدن به این ارزش‌ها به کار گرفته است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

نماینده ولی فقیه در استان یزد افزود: نهضت و حرکت امام حسین(ع) که الان در ایران به لطف خدا، خون شهدا، فداکاری ملت و هدایت‌های امام خمینی و مقام معظم رهبری ادامه پیدا کرده، نهضت مبارزه با طاغوت و ظلم بوده است.

ناصری بیان کرد: این روزها مشاهده می‌کنیم که ضربه زدن به حجاب، عفاف، نماز، فرهنگ عاشورایی و تمامی ارزش‌ها را دشمن به صورت جدی در دستور کار قرار داده و در این مسیر بیشترین استفاده را از فضای مجازی می‌برد.

امام جمعه یزد گفت: مسئله نهضت امام حسین(ع) چهار محور دارد که یکی خدامحوری و اخلاص، منطق و عقل، عزت، عاطفه و اندیشه و احساس از جمله این محورها هستند.

وی با تاکید بر اینکه استکبار با تمام توان به دنبال خاموش کردن فرهنگ و نور حسینی در ایران است، خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) در آخرین خطبه خود، هدف قیامشان را رضایت خدا، پیاده شدن احکام الهی در جامعه و احیای امر به معروف و نهی از منکر عنوان کردند و همه این موارد از جمله مسائلی است که دشمنان دین از آن بیزار هستند.

نماینده ولی‌فقیه در استان یزد بیان کرد: نماز، حج، زکات، جهاد، علم و عاشورا از جمله مواردی است که امت نبی مکرم اسلام(ص) و شیعیان به واسطه آن در عرش الهی جایگاه بسیار خاصی دارند.

ناصری با بیان اینکه من تعجب می‌کنم برخی افراد در هیئت‌های عزاداری حرف‌های دنیایی می‌زنند گفت: این انقلاب خدایی است و خدا از آن راضی است و اینکه امام خمینی(ره) حفظ ان را از اوجب واجبات می‌دانند هم به همین واسطه است.

امام جمعه یزد انقلاب اسلامی ایران را زمینه‌ساز ظهور امام زمان(عج) دانست و گفت: اگر فلان مسئولی خطا کرد و کسی گران‌فروشی یا ظلمی کرد نباید این را به پای نظام بگذاریم.

وی به هتاکی به قرآن کریم اشاره کرد و با محکوم کردن این اقدام شنیع گفت: دشمن می‌خواهد خط قرمزهای ما را که ولایت، امام حسین(ع)، قرآن و دین هستند را بزند، چرا که این خطوط قرمز اجازه پیاده شدن برنامه‌های شیطانی آنها را نمی‌دهد.

نماینده ولی‌فقیه در استان یزد بی‌عفتی و بی‌حجابی را یکی از برنامه‌های دشمن دانست و گفت: نظارت در این حوزه نباید مورد غفلت قرار گیرد و به ویژه در زمینه برخی از شیطنت‌هایی که در حوزه نوع پوشش صورت می‌گیرد باید نظارت بیشتری صورت پذیرد.

ناصری با تاکید بر اینکه مسئولان باید نسبت به کنترل گرانی و تورم در جامعه تمام تلاش خود را به کار گیرند و با حل مسائل اقتصادی مشکلات مردم را کاهش دهند.

انتهای پیام/781/

منبع: خبرگزاری تسنیم

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: امام جمعه یزد امام حسین ع

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۳۰۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نور محبوسی که خاموش نشد

هر چند تقویم‌ها را ساخته‌اند تا به ما سال و ماه را یادآوری کنند تا زمان را از دست ندهیم اما این، همه فایده خط‌کشی سال و ماه نیست. گاه همین خط و نشانه‌ها به ما کمک می‌کند سری به روایت‌های به‌جامانده از حوادث و اشخاص در تاریخ بزنیم. وقایع و اشخاصی که برای ما عبرت‌ها و یادآوری‌هایی با خود دارند. در این میان می‌توان مدعی شد تقویم شیعه برای ما بچه مسلمان‌ها، سراسر ذکر و یادآوری است. به همین دلیل بر آن شدیم در مجموعه نوشته‌هایی، برخی از این یادآوری‌ها و ذکرها را بیاوریم.

مناسبت‌های ماه شوال را که مرور می‌کنی، در برخی روزها بیشتر از بقیه ممکن است مکث کنی. یکی از این روزها، سالروز دستگیری امام کاظم(ع) توسط هارون عباسی است. آن‌طور که شنیده‌ایم و می‌دانیم، آغاز امامت ایشان همزمان با دوران استقرار و ثبات خلافت عباسیان است. سلسله‌ای که دارای حکام مستبدی بود و به حکومت‌دارای همراه با خفقان و تهدید و بگیر و ببند، مشهور بودند. طبیعی است در چنین شرایطی، شخصیتی مانند امام موسی کاظم(ع) روز خوش نداشته باشد. بنا به روایت‌های تاریخی، علت اصلی اسارت و زندانی کردن امام موسی کاظم(ع)، شهرت امام و دسترسی شیعیان به ایشان و توجه بی‌سابقه مردم به آن‌ حضرت است. حضرت موسی بن جعفر(ع) در طول دوران امامتش بارها از طرف خلفای عباسی احضار و زندانی شد. در مورد مدت زندانی‌ بودن امام(ع) گزارش‌های مختلفی وجود دارد که می‌توان گفت مدت آخرین اسارت منتهی به شهادت ایشان چهار تا پنج سال و مجموع اسارت ایشان در دوران زندگیشان، بین 10 تا 12سال است. اگرچه در بسیاری از موارد، امام(ع) در خانه برخی از افراد، محصور و تحت نظر بودند؛ اما در مواردی حکومت عباسی به شکنجه ایشان در زندان‌هایی مخوف و سیاهچال‌ها می‌پرداختند که در زیارت‌نامه حضرت به این موضوع اشاره شده است. بر اساس گزارشی دیگر، ‌هارون گاهی برای تفریح به پشت‌بامی می‌رفت که مشرف به زندان بود. روزی به ربیع گفت این پارچه چیست که هر روز آن‌ را داخل زندان می‌بینم؟ ربیع گفت: پارچه نیست! موسی بن جعفر است که پس از فجر تا هنگام نماز ظهر به سجده می‌رود. ‌هارون گفت: او از راهبان بنی‌هاشم است! ربیع از او پرسید: پس چرا در زندان بر وی سخت‌گیری می‌کنی؟ ‌هارون گفت: چاره‌ای نیست!

نخستین‌بار امام در زمان خلافت مهدی عباسی از مدینه به بغداد تبعید شد که زمان دقیق آن ذکر نشده است. اما دومین بار به وسیله هارون در ۲۰شوال سال ۱۷۹ق در مدینه دستگیر و ۷ ذی‌الحجه در بصره در خانه عیسی بن جعفر زندانی شد. نفوذ معنوی امام کاظم(ع) در دستگاه حاکم به‏حدی بود که کسانی مانند علی بن یقطین وزیر دولت عباسی، از دوستداران حضرت موسی بن جعفر(ع) بودند و به دستورات ایشان عمل می‌کردند. هارون سرانجام در سفری که در سال 179 به خانه خدا رفت، از عظمت معنوی امام و احترام خاصی که ایشان در بین مردم داشت بیش از پیش آگاه شد. او پس از بازگشت به مدینه و زیارت مرقد پیامبر(ص) تصمیم گرفت موسی بن جعفر(ع) را دستگیر و زندانی کند. به دستور هارون در زمان انتقال آن حضرت از مدینه به بصره، کجاوه‌هایی در مسیر همراه با کجاوه امام حرکت کردند تا در طول مسیر از راه‌های مختلف مسیر خود را تغییر دهند و  به این ترتیب مردم ندانند امام را به کجا و با کدام کجاوه بردند. این سیاست برای مأیوس کردن مردم و بی‌خبری از تبعیدگاه امام(ع) بود، سیاست‌هایی که نشان‌دهنده ترس حاکمان مستبد از نور و عظمت این امام بزرگوار بود؛ ترسی که به شهادت ایشان منجر شد. اما تاریخ گواه معتبری برای شکست استبداد و باقی ماندن نور است.

زهره هاشمی